广州珠村作为本地的代表，七夕节非常的隆重，乞巧文化一般都在珠村举行。

农历七月初七(七夕)是中国传统的乞巧节，七夕的故事众说纷纭，其中一个传说，源自1,500 年前的中国神话，据说拥有六位姊姊的织女，年年月月躲在织布房 独自织布，楚楚可怜。她的父亲玉皇大帝不忍女儿孤苦一人，故允许她横渡银河下嫁牛郎。由于织女婚后忽略了自己的织布工作，玉帝龙颜大怒，下令要她回家工作，并只能在每年农历七月初七，探望丈夫一次，二人在银河相会。

各地的庆祝七夕的风俗各不相同，而广州的乡间有拜七姐的习俗，村中的妇女在七夕前两个月起就开始着手准备。各人利用闲散时间巧制各种工艺品，多以色纸、碎布、瓶罐等废旧物品，制成各种花果、器皿、宫室、仕女、灯饰等，还要手工绣制各种帘幔、桌裙、绣品。到了七夕前两天，便在村中大屋设置数张大桌，张灯结彩，把自制的手工艺品摆设案上，把自制的绣品装饰一新，供各村人家往来观看。在七夕的晚上，村中的女性还要来拜祭七姐。

这次我去的是广州珠村，珠村位于广州东郊、中山大道东，有多条公共汽车可到。解放后分为一十三个合作社，与其他的广州城中村一样，村里人早就洗脚上田，过上了富足的生活。村里是从两年前重新开始拜七姐的活动。今年搞活动的是一社、七社和八社，这几处都有乞巧桌陈设，各村来往参观的人员颇多，还有很多在外居住的亲戚朋友也会前来参观，不过来看的人还是女眷居多。对于外来参观的人员，主人(组织拜七活动的妇女)都会热情接待，还有免费的茶水接待。

“拜七姐”的场地多设在村中的公用大屋中，而没有设在祠堂，想来“拜七姐”是女性参加，而祠堂是族中男性活动的场所吧

“拜七姐”会在厅堂中摆设大桌，系上自己刺绣的台围，摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物。

在桌后上方会设置一个大纸盘，用竹篾作架，盆内有纸制衣服中履脂粉镜台梳篦等物，每物凡七份，称为“七姐盘”

在供物中还有剪纸红花带围着的谷秧、浸发的谷芽和麦芽，冀望了来年谷物丰收的朴素情感，由于谷芽和麦芽也是民间治疗小孩上火的良药，也寄托了子孙平安的希望吧

一座金碧辉煌的纸扎鹊桥，几个生动的神话人物，加上装饰，这就是“拜七姐”的主角“牛郎织女会银河”